主必興盛，我必衰微

最近聽到某教會為了牧師更動，而在網路上筆戰，戰況激烈到連平常不曾關心「學青網站」的教會長執，都主動到辦公室詢問如何進站，在沒有關閉的那幾天，我相信這個網站，跟我的部落格同樣TOP（哈，自以為）；具側面了解，某長輩看到之後極為火光，約談了相關人士，有人用白色恐怖，形容這次的「壓迫」（會不會想太多？）。對於這件事我有兩點看法可以與大家一起分享。ps 前言稍做修改，希望保護當事人；另外此事尚未明朗，有些部分乃筆者個人臆測，如果不實願意修正，歡迎引用，但請不要說明出處。

第一：由上而下或由下而上的「聘牧」
網路上的第一個問題，在於「講道的好與壞」。教會通常會邀請欲受聘的牧師到教會主理禮拜，也就是講道一次，讓大家聽聽看，有感動再談。但是，對於當天有「機會」參加禮拜的信徒而言，這位牧師的講道沒有獲得好感；為何我會說「有機會」，這是因為當時有一些主要服事同工，去台南參加青宣，所以大部分的同工是沒有聽到講道，而這時間點的安排，我認為可議；同樣的，對於這位已經確定要來青年牧區的牧師，如果因著一次的講道來評斷優劣，這也是不公平的。如果生米沒有煮成熟飯，倒是可以在邀請一次，以昭公信。但應該為時已晚！
記得以前法規還沒有更改時，牧師的聘請是必須同過全體會眾的表決才能通過，但是近年來因為教會整個體質都在變，牧師的工作權也必須獲得保障，所以在法規上做了修改，只要通過小會就可以受聘，這當然也會有弊端，想想是不是牧師只要顧好「小會員」，打好關係他的聘書可以一接好幾任。在神學院時，有一個老師形容這種病態非常寫實，他說：「教會的牧師，只要一聽到長老家中有人打碰噴嚏，在忙也要過去請安。」長久以來在牧師圈流傳這種「顧長老」的風氣，牧師也一再通過續聘，教會當然前途「盲盲」。
由下而上的聘牧，是我的期待，因為我認為在教會牧會，不是牧師長執的事而已，更是全體會眾的共同責任。由下而上才可能讓牧師成為大家可接納、認同的一份子，這種「革命」情感的建立不能由上而下。

第二：主必興盛，我必衰微
網路上也充滿了對原任牧師的懷念與不捨，更有人直言也要一起離開服事崗位，離開教會。人是有感情的動物，對於離別總是難以接受。但是就牧者倫理而言，一位牧師離開原有教會後，應該適時保持距離，讓新任的牧師有發揮的空間，最好的例子更是用信仰的眼光教育會友實質的接納新任的牧師，帶領會友多看看他的優點長處，協助他進入狀況；或許對於「被趕走」的牧師而言有困難，但是今天XX教會的例子是牧師因為自有生涯規劃，而選擇離開，理當有更多的接納與協助，但卻選擇襟聲不語。
歌林多教會的會友曾經因為領受不同的信仰前輩傳授福音、施洗，護主心切，而爭執自己是哪一派，那一派才是正統的，那一派是邪門歪教。保羅面對這樣的問題，他憂心說：「基督竟被分割了」。人彰顯自己的名，使福音的本質耶穌基督的救贖被取代、失去效力了。保羅在他的書信中並自己「詛咒」說：「主必興盛，我必衰微」。
牧養應該是把人帶到耶穌基督面前，而不是某某牧師面前，信仰不是因為這人的離去，你也選擇一同離去。這也是對我的提醒，只傳基督，不傳自己。